La ciudad espiritual Complejo Poi-Kalón
El símbolo arquitectónico por excelencia de Bujará: el imponente minarete Kalón de 48 metros, la monumental mezquita del Viernes y la activa madrasa Mir-i-Arab, que enmarcan una impresionante plaza de piedra.
La ciudad del saber
Las madrasas de Abdulaziz Khan y Ulugh Beg
Una historia de dos dinastías y dos épocas
Una frente a otra, separadas por un estrecho callejón: la austera y científica madrasa del siglo XV de Ulugh Beg, en contraste con la deslumbrante y exuberante madrasa-palacio del siglo XVII de Abdulaziz Khan.
Ubicación
Una frente a otra
Categoría
Madrasas emparejadas (conjunto arquitectónico kosh)
Período
1417 (Ulugh Beg) y 1652 (Abdulaziz Khan)
Mecenas / Fundador
El sultán Ulugh Beg (timúrida) y Abdulaziz Khan (ashtarkhánida)
Propósito original
Educación superior científica y teológica
Tiempo recomendado
1,5 horas
A. ¿Qué es este lugar?
Orientación esencial e importancia histórica
Una fascinante comparación arquitectónica a través de dos siglos y medio de historia de Asia Central. Dos madrasas monumentales se alzan frente a frente: el edificio de Ulugh Beg, centrado en la astronomía y las matemáticas, y el opulento colegio de Abdulaziz Khan, repleto de coloridos frescos florales y azulejos inspirados en dragones chinos.
C. ¿Cuándo se construyó o fundó?
Cronología histórica y fases
Ulugh Beg construyó su colegio en 1417 (la más antigua de sus tres madrasas, anterior a las de Samarcanda y Gijduván). Abdulaziz Khan levantó su obra maestra rival al otro lado del callejón en 1652.
D. ¿Quién lo construyó y por qué?
Los mecenas y su motivación
Ulugh Beg pretendía consolidar a Bujará como centro de investigación científica, e hizo inscribir sobre la entrada: «La búsqueda del conocimiento es deber de todo musulmán». Abdulaziz Khan, por su parte, quería exhibir la inmensa riqueza y la sofisticación artística de su imperio.
E. ¿Cuál era su propósito original?
Cómo funcionaba este lugar en su época dorada
Ambas funcionaron como universidades donde eruditos de élite vivían en celdas perimetrales y debatían sobre astronomía, derecho islámico, gramática árabe y medicina bajo la tutela de destacados maestros.
F. Historia y relato
La historia y los hitos detrás de las piedras
Un relato cronológico ameno de cómo este monumento sobrevivió a invasiones, terremotos y cambios de civilización.
La madrasa de Abdulaziz Khan nunca llegó a terminarse por completo, ya que un golpe militar depuso al kan mientras los artesanos aún tallaban el ala izquierda del portal de entrada, dejando el ladrillo desnudo a la vista, en fascinante contraste con el portal derecho dorado.
G. Arquitectura y detalles culturales
El dominio del ladrillo cocido, las cúpulas o la artesanía viva
Qué observar al estar frente a este monumento o taller.
Rasgos arquitectónicos y culturales especializados
El contraste es sorprendente: el portal de Ulugh Beg es disciplinado, decorado con azulejos de mayólica de estrellas geométricas de diez puntas que simbolizan la astronomía. El portal de Abdulaziz Khan estalla en color, con infrecuentes esmaltes amarillos y verdes, bóvedas colgantes de mocárabes (muqarnas) y representaciones del mítico pájaro simurgh.
H. Actividades para el visitante
Qué puede vivir en este lugar
Actividades sensoriales especialmente relevantes para este lugar.
Localice el portal inacabado
Compare el lado derecho, totalmente tallado y dorado, del portal de Abdulaziz Khan con el lado izquierdo de ladrillo desnudo.
Lea la inscripción de Ulugh Beg
Contemple la puerta de madera tallada con la célebre declaración de Ulugh Beg sobre la educación.
Estudio de los frescos interiores
Entre en la mezquita de invierno de Abdulaziz Khan para ver las pinturas paisajísticas de influencia china.
I. Perspectivas culturales e intelectuales
Qué se lleva el viajero de esta visita
Las perspectivas históricas, espirituales o comerciales que profundizan su comprensión de Asia Central.
La evolución de la estética de Asia Central
Cómo la contención intelectual de la época timúrida dio paso al lujo teatral de la dinastía ashtarkhánida.
La vida cotidiana de los estudiantes medievales
Cómo los estudiantes vivían hasta quince años en sencillas celdas abovedadas de ladrillo, cursando rigurosos programas multidisciplinares.
J. Vida local en los alrededores
Gastronomía, artesanía y descubrimientos locales cercanos
Chaikhanas, tiendas de especias, puestos artesanales y tranquilos patios en las mahallas cercanas.
En las calles circundantes
Se encuentra a solo unos pasos al norte de Toqi Zargaron. Los patios circundantes albergan talleres de talla en madera y pintura en miniatura.
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