Cortile del complesso di Hazrati Imam con cupole azzurre, minareto e colonne di legno intagliato a Tashkent
Città di Tashkent · Patrimonio metropolitano Tashkent antica

Complesso di Hazrati Imam

Centro spirituale sacro e custode del Corano di Uthman

Il principale complesso architettonico islamico di Tashkent, che ospita antiche madrase, cortili tranquilli e il sacro manoscritto del Corano di Uthman, risalente al VII secolo.

Posizione

Città vecchia (distretto di Sibzar), Tashkent

Categoria

Complesso religioso e commemorativo islamico

Periodo

Origini nel X secolo; strutture principali del XVI secolo e del 2007

Fondatore / Maestro

Complesso incentrato su Abu Bakr Kaffal Shashi; ricostruito e ampliato nel corso dei secoli

Scopo originario

Studio spirituale islamico, venerazione degli studiosi e assemblea religiosa

Tempo consigliato

1,5 – 2 ore

Panoramica

Cos'è Complesso di Hazrati Imam?

Il complesso di Hazrati Imam (comunemente noto come Hast-Imam) rappresenta il cuore spirituale di Tashkent. Immerso tra i vicoli labirintici in argilla della città vecchia, è un grande complesso architettonico che comprende la madrasa di Barak-Khan, la moschea di Tilla Sheikh, la madrasa di Muyi Mubarak (museo-biblioteca), la moschea Juma di Hazrati Imam e il mausoleo di Abu Bakr Muhammad Kaffal Shashi. Funge sia da sede amministrativa del Consiglio Musulmano dell'Uzbekistan sia da principale deposito nazionale di manoscritti islamici medievali.

Contesto storico

Cronache e narrazione

Durante il periodo sovietico, la pratica religiosa fu soppressa in tutta la regione, ma nel 1943 l'Amministrazione spirituale dei musulmani dell'Asia centrale e del Kazakistan fu qui ristabilita, preservando il suo status di autorità religiosa regionale. Dopo l'indipendenza dell'Uzbekistan, Hast-Imam riconquistò il suo ruolo di rilievo. Il suo tesoro più prezioso è il venerato Corano di Uthman (Samarcanda), conservato nella madrasa di Muyi Mubarak. Questo antico codice in pergamena di pelle di cervo, risalente alla metà del VII secolo e macchiato del sangue del terzo califfo Uthman ibn Affan, è universalmente riconosciuto come uno dei più antichi manoscritti coranici sopravvissuti.

Chi lo ha creato e perché?

Il complesso sorse attorno alla tomba di Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn Ismail al-Qaffal al-Shashi, illustre studioso islamico, giurista, poeta e figura chiave della scuola giuridica shafiita, nato a Tashkent nel X secolo. Nel XVI secolo, i sovrani shaybanidi di Tashkent, in particolare Nauruz Ahmad Khan (soprannominato Barak-Khan), elevarono il santuario a polo intellettuale e religioso, erigendo monumentali madrase destinate all'istruzione.

Fondato: La struttura più antica è il mausoleo di Kaffal Shashi, eretto originariamente dopo la morte del santo nel 976 d.C. e ricostruito nella forma attuale nel 1541–1542 dal maestro architetto Gholam Husayn. L'adiacente madrasa di Barak-Khan fu completata tra il 1531 e il 1532. Nel 2007, un ampio restauro e ampliamento commissionato dal governo aggiunse la monumentale moschea di Hazrati Imam, con due minareti alti 53 metri.

Design e forma

Caratteristiche architettoniche e paesaggistiche

L'architettura esemplifica la sintesi tra il design classico dell'Asia centrale e l'artigianato uzbeko contemporaneo. La madrasa di Barak-Khan presenta un grande pishtaq ornato da intricati mosaici di piastrelle, iscrizioni in maiolica e cupole azzurre costolonate. La moderna moschea di Hazrati Imam mostra gallerie estive all'aperto (iwan) sostenute da colonne intagliate a mano in legno di sandalo e olmo, con interni decorati in foglia d'oro (kundal) e volte geometriche a muqarnas.

Caratteristica speciale

Il patrimonio manoscritto di Hast-Imam

Al di là dei suoi monumentali archi in mattoni, Hazrati Imam è un centro di fama internazionale per la codicologia islamica e la conservazione dei manoscritti.

Reliquia del VII secolo

Il sacro Corano di Uthman

Scritto in antica grafia hijazi su spessa pergamena di pelle di cervo, questo codice del VII secolo è una reliquia di fama mondiale della prima storia islamica.

Architettura del XVI secolo

Madrasa di Barak-Khan

Un capolavoro dell'architettura shaybanide del XVI secolo, con due cupole turchesi e botteghe artigiane ospitate nelle antiche celle degli studenti.

Santuario sacro

Mausoleo di Kaffal Shashi

Una tomba sormontata da cupola, austera ma profondamente spirituale, che onora il poliedrico studioso del X secolo e santo patrono di Tashkent.

Artigianato vivente

Iwan intagliati a mano

Grandiosi portici a colonnato intagliati da maestri artigiani di Kokand, Tashkent e Samarcanda senza un solo chiodo metallico.

Esperienze per i visitatori

Cosa può fare qui?

Ammiri il Corano di Uthman

Entri nella camera climatizzata della madrasa di Muyi Mubarak per ammirare le più antiche pagine coraniche sopravvissute al mondo.

Fotografi il cortile al tramonto

Catturi la luce dell'ora dorata che si riflette sulla piazza in marmo levigato e sulle cupole smaltate turchesi.

Esplori le mahalla della città vecchia

Si addentri nei tortuosi vicoli in terra battuta di Sibzar, osservando le tradizionali case in argilla e i cortili ombreggiati da viti.

Osservi l'architettura sacra

Ammiri gli intricati intagli in stucco ganch e le decorazioni floreali in legno nelle gallerie estive aperte.

Spunti di conoscenza

Cosa scoprirà?

Il prestigio islamico-accademico di Tashkent

Comprenda come Tashkent si sia affermata, insieme a Bukhara e Samarcanda, come importante centro di giurisprudenza islamica e studi sugli hadith.

Il viaggio del Corano di Uthman

Scopra come il sacro manoscritto abbia viaggiato da Medina a Damasco, Baghdad, Samarcanda, San Pietroburgo, Ufa e infine a Tashkent nel 1924.

Le tradizioni artigianali uzbeke contemporanee

Apprezzi come i moderni restauri del XXI secolo preservino fedelmente tecniche secolari di lavorazione del legno, posa di mosaici e intaglio del ganch.

Viaggi collegati

Esperienze nei dintorni

Dopo aver esplorato il complesso, si diriga a sud attraverso le storiche mahalla della città vecchia verso il bazar Chorsu (circa 20 minuti a piedi o una breve corsa in taxi) per sperimentare il contrasto tra la solenne spiritualità e il vivace commercio del mercato.

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